L'IMPORTANCE DE L'EDUCATION DE NOS ENFANTS!

BISMILAHI RAHMANI RAHIM.

BISMILLAHI RRAHMAANI RRAHIIM.

AL HAMDOULILAHI RABI AL 3ALAMIN

WA SALATOU WASSALAMOU 3ALA SAYIDINA MOUHAMMED

WA 3ALA ALIHI WA SAHBIHI AJMA3IN.

La famille en Islam est essentielle pour qu'une société reste saine. En Islam, la famille est composée d'un couple de deux personnes, un homme et une femme, qui se sont unis selon les règles du mariage. L'islam refuse l'abstinence, tout comme il interdit la pratique sexuelle en dehors du mariage.

Allah dit :

"Parmi Ses signes, Il a créé pour vous des épouses de vous-même, et Il a régit vos relations avec l'amour et la clémence, il y a en cela des signes pour des gens qui réfléchissent". Sourate 30 verset 21.

Le mariage est une des traditions des messagers et prophètes d’Allah. Allah a dit :

"nous avons envoyé des prophètes et messagers avant toi à qui nous avons donné des épouses et enfants".

Sourate 13 verset 38.

Dans un autre hadith, le prophète (PSL) a dit :

"O vous les jeunes, celui qui en a la capacité qu'il se marie, car c'est bien mieux pour préserver sa chasteté quant à celui qui n'en a pas la capacité, qu'il jeune cela le protégera".

Jusqu'à ce que les jeunes aient la capacité de se marier, on doit recommander aux jeunes de la patience et d'être chaste. Etre chaste se traduit par baisser son regard (devant tout ce qui peut éveiller l'instinct sexuel), de ne pas penser à tout ce qui le poussera à commettre l'interdit, par la patience, le jeûne, la lecture du coran, lire des livres, occuper son temps libre avec des activités utiles et choisir un bon environnement et de bonnes fréquentations.

En Islam l'organisation de la famille est le seul berceau qui permettra à la société d'être saine et d'être composée de relations saines. Cette organisation engendre énormément de conséquences positives, en voici certaines:

-L'engagement et la promesse du mariage qui exige que chacun des deux époux réponde de ses actes, et de ce dont il est responsable vis-à-vis de sa famille devant ALLAH. Ceci permet de créer un climat d'entente, de confiance et de sérénité entre les membres de la famille.

-Cet engagement assure les droits et devoirs mutuels du couple. Une famille organisée selon ces règles donnera et éduquera un enfant, puis un adolescent, puis un homme qui sera un individu équilibré, serein, posé, bon et responsable.

-La famille permet à l'individu d'avoir une personnalité équilibrée, puisqu'il puise son identité et son appartenance au sein même de sa famille. Combien de personnes aimeraient tant connaitre leurs parents et quand ils ne le peuvent pas, ils vivent quotidiennement avec un besoin auquel ils ne peuvent répondre.

L'islam se préoccupe beaucoup de l'enfant et de ses droits. Ceux qui étudient ou s'intéressent au droit islamique se rendent compte que l'islam dans de nombreux chapitres se soucient de l'enfant et de ses droits. L'islam en parle dans le chapitre des règles à suivre pour accueillir le nouveau-né, dans le chapitre de la garde des enfants, le chapitre de l'allaitement, le chapitre de la circoncision et dans bien d'autres chapitres. Celui également qui lira le coran et la SOUNNAH se rendra compte du souci que l'islam a vis à vis des enfants.

 C'est pour cela qu'il nous appartient de nous préoccuper de nos enfants, car ils sont une richesse. Ils ne sont pas une richesse en or ou en argent, car la véritable richesse ne se trouve pas dans l'or et l'argent, mais elle se trouve dans l'humanité et l'humain. L'être humain est la plus grande richesse, en effet tout ce qui se trouve dans cet univers a été mis au service de l'homme.

C'est parce qu'il se préoccupe de l'enfant que l'islam a interdit la fornication et a légiféré le mariage. Tout cela parce que l'être humain est l'être vivant qui a besoin de la plus longue enfance pour devenir adulte et indépendant. Et pour que cette enfance soit assez longue,  l'enfant a besoin qu'on se préoccupe de lui. Et pour cela il faut absolument que l'enfant vive dans une famille, complète où il est celui dont on se soucie. Il a besoin de vivre en ayant un père qui l'éduque, en ayant une mère qui l'aime, en ayant une fratrie qui éprouve de l'affection pour lui, une origine à laquelle il s'identifie et des proches qui entretiennent une bonne relation avec lui.

Les enfants sont donc une richesse humaine. Ils sont également un bienfait divin pour laquelle nous devons louer et remercier notre seigneur.

Le prophète ( PSL)  a dit :

"vous êtes tous comme des gardiens de troupeaux et vous êtes responsables de ceux qui sont à votre charge, l'imam (ici dans le sens du chef) est un tuteur et il est responsable de ceux qui sont à sa charge, l'homme est un tuteur auprès de sa famille et il est responsable de ceux qui sont à sa charge, la mère est tutrice et elle est responsable de ceux qui sont à sa charge".

 BOUKHARI WA MOUSLIM LIVRE : LA PRIERE DU VENDREDI, CHAPITRE : la prière du Vendredi dans les villages ou les villes, numéro 844

Tu dois savoir que tu as des devoirs à accomplir après avoir enfanter. L'objectif du mariage n'est pas seulement de faire des enfants et de les délaisser, sans s'en préoccuper :

-           sans se soucier s'ils sont malades ou en forme,

-           s’ils sont forts ou faibles,

-          sont-ils allés à l'école ou non,

-          ont-ils réussi leurs études ou pas,

-           qui sont leurs amis,

-          qui fréquentent-ils?

Si tu ne te soucis pas de tout cela, quelle est alors l'utilité d'avoir des enfants. Ce genre d'enfants dont on ne se préoccupe pas sont les véritables « orphelins » :

"L'orphelin n'est pas celui qui a perdu ses parents, mais c'est celui qui a une mère qui le délaisse et un père trop occupé".

Beaucoup de parents éduquent mal leurs enfants, juste en étant de mauvais exemples pour eux. La première chose dans l'éducation c'est d'être un bon modèle pour l'enfant.

-          Qui sera le modèle de l'enfant, s'il a des parents qui fument?

-          Qui sera le modèle de l'enfant, s'il a des parents qui ne prient pas?

-          Qui sera le modèle de la fille, si sa mère sort de chez elle en s'exhibant?

-          Qui sera le modèle des enfants qui vivent dans une famille qui ne rend pas licite ce qui l'est et illicite ce qui l'est?

Les enfants ont besoin qu'on se souci d'eux perpétuellement :

-          Qu'on les éduque médicalement en ne les nourrissant que de ce qui est sain,

-           qu'on les éduque dans leur raison en leur donnant de bonnes connaissances,

-           qu'on les éduque dans leur cœur en leur donnant de l'affection.

Il y a plusieurs domaines d'éducation. On peut parler d'éducation spirituelle, éducation corporelle, éducation dans le comportement, la formation intellectuelle, apprendre à vivre en groupe et il y a aussi l'éducation sexuelle et bien d'autre aspects .

C’est pour cela que lorsqu'on parle d'éducation, on ne doit surtout pas croire qu'on parle uniquement de l'éducation comme l'entendent la plupart des gens (nourrir son enfant, et l'habiller et le laisser faire face à la vie tout seul).

Qui doit s'occuper de l'éducation?

Il ne faut pas croire que seuls les parents doivent s'occuper de l'éducation de nos enfants, il y a plusieurs personnes qui doivent jouer un rôle dans l'éducation et la formation de nos enfants.

En dehors de la famille, il y a l'école, la mosquée, la fréquentation... Si ces facteurs sont bons,  l'éducation sera bonne, dans le cas inverse, l'individu sera mal éduqué.

  L'islam nous a appelé à éduquer nos enfant, afin de les protéger de l'enfer.

Allah a dit :

 "O vous qui avez la foi, protégez  vous et vos familles de l'enfer".

Dans un autre verset, il nous est dit : 

 "et ordonne à ta famille de prier, et efforce toi à l'appliquer".

Allah te recommande donc de bien t'occuper de tes enfants, et bien les éduquer. Allah te demandera des comptes au jour du jugement dernier à propos de cette recommandation, l'as-tu accomplit comme il se doit ? 

Dans le coran, Allah dit que les gens pieux l'invoquent en ces termes :

"O notre seigneur, fais de notre progéniture et de nos épouses une réjouissance pour nos yeux".

Sachez que les enfants naissent purs, et c'est par la suite que chacun joue son rôle pour conforter cette pureté ou pour l'effacer.

L'enfant est une AMANA, une responsabilité pour les parents. S'ils lui enseignent le bien, il s'y habituera, et s'ils lui enseignent le mal, il s'y habituera.

Nous avons vue l’importance de l’éducation de nos enfants, a ne pas prendre à la légère. Faut y mettre tout son cœur et toute la volonté pour réussir et bien sur beaucoup de patience car certes, c’est pas une tache facile mais très noble.

Plus au, on a vue qu’il y a plusieurs points concernant l’éducation de l’enfant, nous allons voir en détail que trois d’entre eux :  l’éducation corporel, intellectuel et spirituel.

1)      L’éducation corporelle inclut quatre points :

·         Inculquer à l’enfant les règles élémentaires d’hygiène. Il s’agit de la base d’une bonne santé, grâce à la propreté du corps, des vêtements et des lieux.

·         Apprendre à l’enfant à s’alimenter : choisir des aliments licites, respecter les horaires des repas, manger avec modération et éviter les excès et le gaspillage, suivre les bonnes manières enseignées par le Prophète  telles que commencer son repas en disant "BISMILAH", manger avec sa main droite ce qui se trouve devant soi.

·         Pratiquer une activité physique. La mère doit inciter son enfant à pratiquer au moins un sport : le jogging, la natation, l’équitation, le tir à l’arc, les sports d’équipe.

·         Donner des notions de soin et prévention médicale.

2)      L’éducation intellectuelle :

Elle comprend la lecture et l’écriture, l’instruction, la recherche du savoir dans tous les domaines comme Allah l’incite dans le Coran.

« Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l’homme d’une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume (le calame), a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas. »   

Sourate 96, Al ’ALAQ (L’adhérence), versets 1-5

Elle inclut également le développement des capacités de réflexion et de méditation.

« (Voici) un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu’ils méditent sur ses versets et que les doués d’intelligence réfléchissent ! »

Sourate 38, SAD, verset 29

3)      L’éducation spirituelle :

Celle-ci est la plus déterminante pour la vie future de l’enfant, c’est elle qui lui ouvrira ou non les portes du bonheur dans cette vie et celle de l’au-delà. Le but essentiel est que l’enfant connaisse très tôt le sens du bien et du mal et sache les distinguer. Les points principaux sont :

·         La croyance en Allah, aux Anges, aux livres sacrés, aux prophètes, au Jugement Dernier, au Paradis, à l’Enfer.

·         L’amour d’Allah et du Prophète .

·         La pratique : il est conseillé d’enseigner la prière dès l’âge de sept ans. En fait, cette tâche ne commence pas le jour de ses sept ans mais dès sa naissance. Si au sein du foyer, toutes les prières sont faites en commun, l’enfant voit dès sa naissance tous les membres de sa famille prier et naturellement, il voudra faire de même bien avant ses sept ans.

La mère lui enseigne sa religion avec les mots et les moyens propres à chaque âge. Concernant les deux premiers points, la mère peut lire des histoires aux plus petits, leur montrer des dessins animés racontant la vie du Prophète(PSL) , leur apprendre des chansons parlant des piliers de l’islam. Aujourd’hui, les moyens d’apprendre sa religion sont de plus en plus variés et utilisent tous les types de support (livres, cassettes audio et vidéo, cd audio, cd-rom).

L’élément primordial dans l’éducation est l’exemple, car on ne peut enseigner ce qu’on ne pratique pas. Les enfants mettent très rapidement en évidence les incohérences entre ce qu’ils voient et ce qu’on leur dit par leurs questions directes et spontanées. Qui n’a jamais entendu un enfant faire une remarque en public que ses parents auraient bien aimé ne pas entendre ?